梅为花之最清,琴为声之最清出自哪里（《伯牙心法》说:“梅为花之最清,琴为声之最清”）

梅为花之最清,琴为声之最清出自哪里。原标题：“梅为花之最清，琴为声之最清”——文人雅士的《梅花三弄》

隋唐时期的古琴曲以《梅花三弄》和《离骚》最为著名。

《梅花三弄》，又名《梅花引》、《玉妃引》。曲谱最早见于明代《神奇秘谱》。晋隋以来曾有此笛曲。晋代的恒伊就曾以吹奏此曲而知名于当时，后经由唐代颜师古改编为琴曲。此琴曲旋律优美流畅，形式典雅独特，通过对梅花凌霜傲雪姿态的描写，赞颂文人高洁的品格，其艺术价值很高。

梅花三弄的乐曲内容，历代琴谱都有所介绍，与南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表现怨愁情绪的情感内容不同。明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒、高洁不屈的节操与气质为表现内容，今演奏用谱的有虞山派，《琴谱谐生》（清州显祖编，1820年刻本）的琴箫合谱，其节奏较为规整，易于合奏；广陵派晚期的《蕉庵琴谱》（清秦淮瀚辑，1868年刊本），节奏较自由，曲终前的转调令人耳目一新。

全曲共分十段，两大部分

第一部分的第一段是引子

第二段引出梅花主题，一弄梅花开，高洁，仿佛梅花的花苞若有若无的含苞待放。第三段，是过渡的连接；

第四段，在此引出梅花的主题，二弄梅花舞，是第二段低八度的重复，表现的是一朵朵梅花的清新淡雅的悄然在枝头绽放；

第五段 过渡

第六段 三弄梅花颂，表现梅花铮铮傲骨、铿锵有力的坚韧品格

第七段 启示，也是第二部分的开始，高潮部分，描写梅花傲雪，敢于抵御风雪，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

第八段 连接段

第九段 重复第七段低八度，展现出梅花在风雪中依然挺立的性格。

第十段 结尾

尾声 泛音，雪落山中白，仿佛梅花渐渐远去，意犹未尽。

乐曲的音乐曲调是一段优美流畅的曲调，它由调式主音和属音等稳定乐音组成骨干音，其余用经过音填充，形象的表现了梅花美丽恬静而端庄的神态。

主题旋律的三次出现，都用清澈透明的泛音弹奏，具有非常细腻的音乐意境。乐曲的第二部分开辟了另一境界，运用了一系列急促的节奏和不稳定的原因，表现了一种动荡不安的气氛，用富于动态的音调来塑造梅花在风雪中傲然挺立的音乐形象，整个乐曲的许多段落运用相同的结尾音调，使各段协调统一，加强了富有对比性段落之间的内在联系。

明代琴著《伯牙心法》中说到：“梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物，亦其有凌霜音韵也”。

《梅花三弄》通过对梅花凌霜傲雪神态的细腻描绘，表现了梅花耐寒超俗的高洁品格，清韵古雅的格调，难怪文人雅士都对其深深地喜爱。

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