正骨青紫堂地址（龙游青紫堂）

正骨青紫堂地址，原文标题：紫清山房琐记（178）龙之传说。

雪后初霁，佳客三人，踏雪而来，至紫清山房品茗；轩窗之外，绿竹披雪，寒风呼啸；书房之内，温煦如春，火炉正旺，茶香飘渺，客谈天说地，古今中外，论及神话传说中，中国龙之发端及种类，不一而足，山房主人且搜史料，集传说以记之。

其一，蟠龙也，类蛟，强于蛟，蛰伏于地，未升天，乃地界之龙。《太平御览》载：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。”

其二，火龙也，亦称赤龙王，居南方，属火，《清史稿》载：“浮山有龙飞入民间楼舍，须臾烟起，楼尽焚。清五十六年六月，吕州赤龙见于龙王谷，先大后小，长数丈，所过之处草木如焚。”

其三，黑龙也。为北海龙王之祖，全身墨黑色，《墨子贵义》：“且帝以甲乙杀青龙于东方，以丙丁杀赤龙于南方，以庚辛杀白龙于西方，以壬癸杀黑龙于北方。”《淮南子·览冥训》：“于是女娲鍊五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。”高诱注：“黑龙，水精也。”《史记·封禅书》：“昔秦文公出猎，获黑龙，此其水德之瑞。”。唐杨炯《唐上骑都尉高君神道碑》：“娲皇受命，杀黑龙而定水位;汉祖乘机，斩白蛇而开火运。”

其四，青龙也。为吉神，位居东方，属木，主生长。乃是四大灵兽之首，四象之一。《淮南子》中记：“天神之贵者，莫贵于青龙。故而青龙为四大灵兽之首，即青龙、白虎、朱雀、玄武。”

其五，应龙也。乃应时之龙、应德之龙，其名为吉，亦名庚辰，即黄龙、飞龙，龙族中唯一有翼之神龙，谓之真天龙、飞龙，《山海经 ·大荒北经》:“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。” 应龙曾与轩辕黄帝并肩，逐鹿之战，将蚩尤、夸父斩杀；大禹治水时期，应龙顺天命，用龙尾疏导大地江河，导入大海，为黄帝、大禹之功臣也。明代著名史学家焦竑《玉堂丛语•文学》：景陵（宣德葬于景陵，此处代宣德）一日禁中阅书，见龙有翼而飞者，讶之。遣问之阁中，三杨辈皆不能对，上顾诸史官曰：“有能知之者否？”陈继时在下列，出对曰：“龙有翅而能飞，曰应龙。”问所在，曰：“见尔雅。”命取尔雅视之，信然。

其六，烛龙也。又称烛九阴，《山海经·大荒北经》载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙。”。《淮南子·地形训》载：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。”

其七，祖龙也。乃龙之祖，《正统道藏·洞玄灵宝自然九天生神玉章经解》:“龙汉元年乃祖劫也。龙取其变，汉取其大。天地未形，一气游旋于太空，蜿蜓其体，变化无常，构灵结精。天真皇人见其劫开，名之曰龙汉。所以《神变经》载三皇皆龙身人首。劫初有龙祖大帝，又有龙祖之星，三十二天有龙变梵度天帝，皆此义也。”。《太上洞渊神咒经·龙王品》：“天龙当得，妖氛自灭，兵革不兴，君臣有道，龙德相扶，天下太平，恒居禄位。是时，诸仙等众，闻此演说，悉皆利益普润，含灵俱作礼，各愿受持。”

应龙

祖龙

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