玄空飞星七星打劫（玄空七星打劫的奥秘）

玄空飞星七星打劫，原文标题：玄空：七星打劫的奥秘。

各派对于解七星打劫一法．皆有不同之见解,如下:

(1)七星打劫法,要星卦结合,卦指三般卦,如坎巽兑;星指星气顺逆.

如立子山,需申子辰三合位星气均旺才能打劫.

(2)申子辰是化合水局(指向水也).坎离二宫先后天数通气,通离卦为向上打劫,通坎卦为坐山打劫,

(3)通离卦,看干震离三般卦.斗柄飞星合的一四七,二五八,三六九为三合局.

(4)通以坎宫,看巽兑坎三般卦,斗柄飞星合一四七,二五八,三六九为三合局.

(5)先后天数通离卦,劫位一定在坤宫.先后天数通坎卦,劫位一定在艮宫.均为真打劫.

(6)坤艮二宫是生死之门,用离则劫坤,用坎则劫艮

(7)用玄空大卦分析：

”八卦只有一卦通”是一隐语，其实是七星打劫局，是覆卦，由一个大成卦可变七个卦，其中原卦不变，其实是八卦只有一卦不通．我的理解是:名七星打劫，是用两气口来做，名覆卦． 举例：山风蛊，风山渐

(8)七星者斗首也.其谓离宫要相合者.此离乃离开之离也.其概念如下：

斗柄指东天下皆春．斗柄指南天下皆夏．斗炳指西天下皆秋．斗柄指北天下皆冬．

此东西南北,不是以子午卯酉为分界．而是以辰戌丑未为分界．故古法又以寅申巳亥为四季之始．因此其东西南北．所指者实乃寅申巳亥．以暗指时运之流行,但风水立极取用却定于一时．且交运后其卦气必为颠倒．并非只能用20年.因此．用卦察气就必须考虑到:如果离开本山元运后．其必须又要与未来之气相合．方能使福荫作用深长,故此”离”为离开之义

(9)天玉之所谓北斗七星打劫一句,其义乃指当离开本运之后．必使其所用之卦气．与他运相合也．如一运之离宫内之午．与三运之兑宫卦内之酉．其挨星皆是同气相合．因此如果一运立子山午向．其兑宫酉字上有水．则一三运皆发也．(解释：只因天卦主水，子为地卦，应于一运而旺。又酉宫有水为上元三元水法。故三运同旺也。)

(10)七星打劫法 分为天卦打劫及地卦打劫

玄空挨星与玄空大卦均有打劫

玄空挨星是天星系统的方法

以一三.二四.六八.七九之飞星数为用

(11)玄空大卦是地球系统的方法,以一三.二四.六八.七九之卦运数为用,其重点为借未来之旺运为用.天地皆为妙法之一，用法存乎一心.

(挨星法称为天卦打劫) 及 ( 玄空大卦称为地卦打劫)

12)玄空挨星是天星系统的方法(以九星数字为用)

以一三.二四.六八.七九之飞星数为用

玄空大卦是易理系统的方法(以六十四卦为用)

以一三.二四.六八.七九之卦运数为用

两者是不同的,但有一点相同，都是夺未来之气为己用，形成一三、二四、六八、七九之运

所以离宫(一运)而去，又相合(一三形成颠倒挨星运-一运三运合)

(13)北斗七星者，七卦也，打劫者，七劫一也。离宫者，离开三般卦，相合者，合三般卦之父母。

一遭七劫，势孤，非父母庇护不能幸存.

(14)玄空秘旨中的二句，可能就是七星打劫法：

栋入南离，骤见厅堂再焕。车驱北阙，时闻丹诏频来。

15)《宝照》“子癸午丁天元宫。。。。。。”为七星打劫之代表

(16)三般卦任何一卦内均有打劫存在，受劫则必须离开本宫（卦）而进入另一宫，并且山水要予以配合以便合成另一卦，否则五行不能交媾流通。比如江西卦中的七劫一，则受劫的一卦必须离开本卦合成南北或江东卦。打劫及其离宫相合是三般卦之内在需要，是吉凶的关键，而打劫本身并非什么特殊作法。

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