倚天屠龙记明教结局(倚天屠龙记六大门派围攻明教)
倚天屠龙记明教结局,原文标题:倚天屠龙记的一条暗线,明教四大派系斗争。在《倚天屠龙记》中,明教是最强的帮派,也是金庸小说中
倚天屠龙记明教结局,原文标题:倚天屠龙记的一条暗线,明教四大派系斗争。
在《倚天屠龙记》中,明教是最强的帮派,也是金庸小说中最有特点的帮派。之所以有特点,是因为它是唯一修成正果的大帮派。同时,它又是一个暗流涌动的帮派,各派力量你争我夺,时而合纵时而连横。
明教的主要派系
一、殷派,代表人物是鹰王和殷野王。殷天正在四大法王中年岁最长,武功套路最接近中土,他的手下可以自成体系。从这些角度上来看,殷派应该是外来户,是当年阳顶天或者其前任吸收进来的。这派人不是明教核心成员但实力很强。

二、杨派,代表人物杨逍、范遥以及四门高手。这一派是明教本部核心成员,是明教实权派。
三、五行旗,代表人物谢逊、五行旗。这一派主要成员基本都在外地,领导地方武装,与殷派同属于封疆大吏,属于外围的实力派。
四、韦派,代表人物韦一笑、五散人。这一派势力最弱,有点类似于明教特种部队。
教不可一日无主
明教派系斗争的序幕是阳顶天夫妇的突然失踪。
最初,全教上下四处寻找阳顶天,经过几个月毫无进展以后,各实力派自然野心萌动。
殷派,实力雄厚,殷天正认为自己年岁最长,武功很强,理暂代教主之位。所以殷派活动最积极。
韦派实力最弱,在明教总部没有实权,在地方没有势力,这次危机正好是契机,所以他们也是内乱的很大助力。

杨派是实权派,杨逍管理光明顶和明教御林军,还负责坐望峰的明教火种,从他后来修订明教教史来看,他也负责着明教意识形态方面的工作。阳顶天失踪了,总部的日常工作自然是杨逍主抓的,所以阳顶天失踪对于杨派是最有利的。
五行旗,虽然同为实力派,但他们在总部没有领导权,是少壮派,同时也是上升最快的一派,首领谢逊深得教主信任,可以说是教主的心腹,如果教主不挂,假以时日当然应该由谢顺利完成新老两代CPU的交接,这个在当时其实已经是山雨欲来之势了,只是这件事来得太突然,谢逊还没有足够抗衡其他派别的实力就被推上了前台。
四大派系对阳顶天失踪的态度
殷:教主死了,所以必须立即选立新教主。
韦:教主即便没有死,现在群龙无首不利于教内的安定团结必须确立代教主。
杨:教主只是暂时失踪,在不明真相之前应当一切照旧。
谢:既不同意另立教主也不同意一切照旧,建议召开明教高层扩大会议,广泛听取基层群众意见。
事情发展到后来自然是一场内战:殷天正与五行旗是勋旧派与少壮派的矛盾,其间还有谁是将来反元战争CPU的问题。
一场内战下来,从结局上看这两派应当是两败俱伤,都失去了争夺教主之位的实力。甚至其势力被挤出了明教总部核心圈。当然,其中也有谢逊因报复成昆突然出局这个突发事件的影响。
而韦派则遭受重创,杨逍击碎说不得的肩胛骨,多次击败周颠。最终韦派退出角逐。
也就是说,这次内战的胜利者是杨派,因为杨派本身的诉求不是当教主,而是掌握明教的实权,他们也基本实现了诉求。
内战之后,范遥以寻找教主为名离开光明顶,杨逍为避嫌去了坐望峰。但整体来看,整个光明顶的主要体系被完整保留下来,一直到六大派合围光明顶杨逍都是明教实际上的CPU。
谢逊与少壮派

谢逊的出身在四大法王中是最低的,他是猎户出身,而殷、韦则是大家出身,龙王更是了不得的人物,还是海龟….
那么谢逊是如何脱颖而出的呢?他在阳顶天心中是什么样的?
阳顶天的遗书中说他文武全才。同时,他又与阳顶天心意相通,观点接近,处事方式和看问题的角度也相似,如在龙王的婚事上,他与阳顶天保持高度一致。
当时,阳顶天一定对这个下属大有“肖我”之感,自然少不得对他进行重点培养。
一个猎户,如何能在教主和其他人面前表现自己的文武全才呢?
天鹰系统自然没有他的位置。
韦派已经很满了,竟然有5个散人。
总部有以杨逍为首的体系把持,像谢逊这样没有根基的人想进入也很难。那么最为广阔的舞台其实就在基层,在与蒙古大军斗争的第一线——五行旗。
所以,谢逊开始是作为接班候选人下放到地方上锻炼的,这样也就可以理解为什么成昆多次上光明顶竟不知道徒弟也是明教教徒。
在锻炼一段时间后,阳顶天自然地就把在基层业绩突出,并有了一定管理经验的谢逊调往总部。
此时的谢逊作为四大法王之一,分管的工作是什么?书中没有提及。也可以认为,谢逊在光明顶并没有实际工作。他在光明顶唯一做过的大事就是阻止龙王进入密道。
天鹰与五行旗为什么有那么大的仇,以至于在光明顶在遭受六大派攻击时也要互相攻伐?按理说,殷老头当教主是有资历的,人家很早就是四大法王之首了,而五行旗是什么地位?再说他们五个旗主中有谁可以号令另四旗?显然没有,争夺教主之位,怎么说也是法王使者这个级别的事,一个地方小军阀就想觊觎教主的位置不是可笑吗?
所以,当年五行旗推的肯定不是自己中的一个人,那么这个人是谁?显然就是谢逊。至于谢逊的意外出局那是常人无法预料的。
如果谢逊没有经历惨祸是否能成为教主呢?答案是否定的,即便教主的遗书出现,谢逊也不一定能够坐稳这个位置。主要是他的资历太浅,他所仰仗的是还没有成气候的底层教众,在总部有杨逍范遥把持教务;下有韦一笑五散人蠢蠢欲动;旁边还有一个殷老头这样实力强劲的实力派虎视耽耽。谢逊仅凭一张遗书就想南面而坐?难啊。
派系斗争,实力才是硬道理。
殷天正
殷老头是实力派,有队伍,能力强,资格老,除了教主谁都不服气。论资排辈也该轮到他了。但他为什么没有成功?说白了,他某方面太过幼稚,没看清形势。
当年,单论实力,殷天正是光明顶上最强的。但问题是殷派太过张扬,把自己推向了其他几大派的对立面。
其实,教主的最有力竞争者是殷派和杨派。杨逍在这个问题上本身就处在有利的位置,他根本不用表态,只要保持现状,自己就是实际上的教主。而殷一时间头脑发热,跳出来当出头鸟,结果,杨逍没动手,谢派和韦派就主动跳出来与殷大干了一场,好一招“乾坤大挪移”,殷还没有与自己真正的对手交锋就损折锐气早早出局,同时另两派也大伤元气,根本就不能对杨派造成任何威胁,此时杨派表个态,表示不作教主,就立时控制了局面。
殷派是否有机会取胜呢?有机会。杨派不是不表态吗?好,我也不表态,但态度暧昧一点,一方面表示无意教主,另一方面表示要改组光明顶高层,直接触及杨派根本利益。韦派和谢派一定会同意,并非常积极地希望促成这次洗牌。这样就迫得杨派走到两难境地,无论这个提案是以武力还是和平方式解决,杨派一定大受挫折,加上另两派实力尚弱,殷派就能坐上盟主的位置,虽然没有绝对领导权,以后行事自然方便得多。
杨派
杨派是整个明教的既得利益者,在阳顶天时代杨逍就已经确立了二把手的地位,整个明教中的日常事务都出自他手。在内战中杨逍也取得最后胜利,成为实质上的明教教主,那么杨逍是否真的胜利了呢?
没有。杨逍只不过暂时击败了对手并没有最终整合明教为己所用,造成明教分裂,对于杨逍当时的地位来说,这样的结果本身就是一种失败。
杨逍错在何处?他错在没有认识到自己的定位。从其表现可看出,他将自己同其他3大派等同起来。但以他当时的地位,是实际上的教主,参与火并最好的结果不过是给自己加一个教主的虚名,如果失败,对方也不能须臾间毁掉杨派整个体系,所以杨派还是各派拉拢的对象。在这场争斗中,杨派本来就处在不败之地。
杨派最高目标是什么呢?当然是杨逍成为教主。
这是不可能的。
退而求其次,应是最大限度保证自己势力不受损失的情况下,推举一个大家都能接受的教主,自己躲在幕后操纵(后来张无忌接任教主后,杨逍的权力反而最大)。最坏的结果才是自己到前台来,与各派交恶。然而,杨派走的却正是这最坏的一条路。
当时杨派是否有实现第二条路的条件呢?有。在这四大派中,殷派实力最强,而且是志在必得,杨派倒向他肯定不会受到重视;韦派相对薄弱需要依傍大派系,但是韦派都是老油条,不好控制;剩下的就是正处于上升状态的谢派了。
谢派实力很强,有群众基础能与殷派一争高下;同时他们出身底层斗争经验少,容易控制;谢派势力还没有来得及向总部渗透,在总部缺少必要的资源,而他们想取得成功就必须依仗杨派的势力的支持。
所以谢派与杨派是存在很强的互补性,如果杨派与谢派联合,那么明教大事可定。但是最终两派并没有走到一起来,原因何在?
谢逊灭门惨祸发生在他儿子一岁多点的时候,而龙王破门出教是在阳顶天失踪后不久,殷老头下山是在数年之后。也就是说,那场内战应该是在殷下山之前不久发生,其时谢派首领谢逊其志主要在报仇而非教主之位。
从殷派与谢派日后的仇怨之深来看,殷谢两派一定有场厮杀,但当时的谢派主要主张也不太可能是为谢逊争教主之位,而是反对殷当教主。这个在书中说不得曾经表示过,当周颠与杨逍在光明顶争执的时候,说不得曾经说:“我既不是殷派也不是韦派……”
可见,当时在前台争教主之位的是殷派和韦派。谢派因为谢逊已经如同失心疯一般整日为了报仇而奔走,失去了争夺教主的能力和锐气,甚至失去了利用的价值。所以杨派只能放弃谢逊,将谢派势力边缘化,这样杨派在整个事件中就处于无任何一派可支持又受到所有派系敌视的尴尬境地。
最终结果殷派韦派两败俱伤,谢派被削弱后边缘化,而杨派也无法站在道义上的高点,最终导致明教分裂。
韦派

韦派冲到前台就是内战那一次,韦与殷都成了教主候选人。殷派自成体系,殷的子女师弟都是大家,而且鹰王手下势力绝对不在五行旗之下,这也是他日后一人与六大派分庭抗礼的资本。
韦派有什么?韦一笑行事诡秘,在倚天中,绝大多数时间江湖人士只听说有这么个人。
六大派围攻光明顶一役,五行旗天鹰教都是率领大军回防,而韦一笑和五散人孑然一身上了光明顶。这就充分表明了韦派的实力。
按理说,这样的实力怎么可能会觊觎教主之位呢?又怎么能够成功呢?
六大派围攻光明顶一战:韦一笑抢夺殷离,五散人都知道这是在抓天鹰教的小辫子;说不得抓张无忌,也明说是要控制五行旗。这两件事情办完,当时自称要利用这些人化解以前的恩怨团结一致抵抗外辱,但当他们到了光明顶以后一场大戏正式上演,周颠当真是三句话不离本行,马上提出了大战以后杨逍要推举谁当教主的问题。然后其他几人有的唱红脸有的唱白脸,一唱一和给杨逍施加压力,这不是逼宫么?
此言一出,以前那么多大义凛然的表演立时显得是那么苍白无力。正所谓祸起萧墙,光明顶上的一场惨祸其实就是由韦派的卑劣行为而引起的。
韦为何与五散人是一派,理由有二:1、韦与五散人身份地位相似。韦和五散人在阳教主时代都没有什么具体的行政工作,但他们与谢逊的闲散不同,他们是因为工作性质而没有具体的行政工作。在张时代,韦一笑戏耍丐帮、彭和尚在大都的出现和后阳顶天时代彭和尚义救王盘山那个幸存者以及后张时代周颠救朱等事件看出,他们的工作基本上都是单独行动和秘密行动。
在很多事件上韦与五散人是同气连枝的关系。内战中韦与五散人一同下山;蝴蝶谷大会韦与五散人一同受到提拔重用;在光明顶逼宫事件中,五散人明显是在挺韦等。
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