秦始皇陵墓坐向(秦始皇陵墓为什么坐西朝东)
秦始皇陵墓坐向,原文标题:秦始皇去世后,坟墓的朝向为什么是坐西向东而非面南背北?。古代把北面视为神位,尊位,上北下南。因此,很多帝王陵
秦始皇陵墓坐向,原文标题:秦始皇去世后,坟墓的朝向为什么是坐西向东而非面南背北?。
古代把北面视为神位,尊位,上北下南。因此,很多帝王陵都是面南背北。然而,据考古勘探以及对墓道兵马俑位置的判断,秦始皇陵的朝向为坐西向东,这在历代帝王陵墓中显得非常奇特。围绕着这一问题,专家们展开了许多争论,揭示了许多鲜为人知的秘密。
当时人们认为只有西方才是最尊贵的?

秦始皇
抛弃秦始皇陵的风水观念,认为皇陵之所以坐西向东主要有以下几种说法:
1.秦始皇将徐福派去寻找长生之药,但徐福这人有些不够意思,一去不复返,让现在一些日本人把他当祖先。他不回来,秦始皇亲临东方仙境的愿望就成了泡影,直到临死时,秦始皇还想着他,于是就将自己的坟墓面朝东方,从而达到被神仙引渡于天国的终极目的。
2.秦国地处西部,秦人自西挥戈东西,秦始皇横扫六国,结束了诸侯纷争的局面,建立了史上第一个君主制的国家。为了彰显自己征服东方六国、统一中国的伟大功绩,选择了坐西向东。
3.秦汉时期从皇帝、诸侯到上将军,乃至普通士大夫家庭,主人之位皆坐西向东。秦始皇天下独尊,为了保持“尊位”,陵墓的朝向坐西向东。
相对地,第三种说法较为“科学”一些,东汉《论衡》中说:“夫西方,长者之地,尊者之位也,尊者在西,卑幼在东。”《礼记》、《尔雅》等书记也说:“南向、北向、西方为上。”坐西向东而非面南背北无法是一个在当时谁更为“流行”的问题。另据考察,陕西境内已发掘的近千座秦墓,绝大部分都是东西向。秦公陵园的32座大墓,也全部面向东方。这就是说,在那个年代,坐西向东要比面南背北流行,人们认为只有西方才是最尊贵的。

秦始皇陵
坐西向东与秦始皇的“故乡”有关吗?

秦始皇陵铜车马
有意思的是,一些学者把坐西向东与秦始皇的“故乡”联系在了一起。
一方面说,秦人是上古时代在齐鲁淮海一带的氏族部落,东方是秦人祖先曾经劳动、生活过的地方,因此,秦人对东方怀有特殊的感情,因而采用面朝向东方的葬式,以示不忘根本。
另一方面恰恰相反,认为秦人采用“头朝西方”的葬俗,是想彰显他们来自中国西部,即秦与周原属同一氏族,是由夏族发展而来的。
其实抛开学术上的争论,大家都知道,由于秦朝开创了中国首次大统一,影响深远,此后外国就开始称中国为“秦”,或由“秦”的音译演变而称为“秦尼”、“秦尼斯坦”、“摩秦”、“马秦尼”、“秦那斯坦”。现在,英语、印度的印地语、意大利语、伊朗的波斯语中对中国的称呼,通常都认为是从“秦”的发音转化而来的。
这就是说,秦即是中国,中国就是秦。
在秦景公大墓发现的一个编磬上铭文上有着这样的记载:“高阳有灵,四方以鼐。”
《史记·五帝本纪》载,高阳氏统治的地盘“北至于幽陵,南至于交阯,西至于流沙,东至于蟠木”,即北到如今的河北省一带、南到南岭以南、西到如今的甘肃一带、东到东海中的一些岛屿。在这一广阔区域内“动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属”,颛顼因此成为一位泽被宇内、功德盖世的帝王。
国学大师姜亮夫也主张“高阳氏来自西方”,即今之新疆、青海、甘肃一带,也就是从昆仑山来的。《楚辞今译讲录》:“我们及汉族发源于西方的昆仑,这说法是对的,也只有昆仑山才当得起高阳氏的发祥之地。”
这就是说,昆仑山是秦人的故乡,也是中国人的故乡。

秦始皇陵入口
坐西向东意在气吞山河志在无疆?

秦兵俑
中国的西方是昆仑山,被认为是炎黄子孙的发源地。秦始皇陵坐西向东意在气吞山河志在无疆?
横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。昆仑山是亚洲中部大山系,也是中国西部山系的主干。在中华民族的文化史上昆仑山具有“万山之祖”的显赫地位,古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。
屈原:“登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。”
谭嗣同:“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”
如此一说,昆仑山成了一种高度、一种文化、一种境界、一种信仰。在这种高度、文化和境界里,中国人找到了永远的精神意义上的故乡。
也许,秦始皇陵坐西向东也包含着这种精神意义与山河气势吧。(文/路生)

秦始皇陵地宫
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