为什么说元宵节才是中国的情人节(元宵节也是中国的情人节)
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为什么说元宵节才是中国的情人节,原文标题:你知道吗?元宵节才是中国的情人节。
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2.14除了给花钱多一个仪式感的理由外,究竟还有啥?
无恋人:我需要对自己好一点[委屈]~
有恋人:没有情人节礼物就表示心里没有我[快哭了]
我想说,这些个理由忒好了![鼓掌]
但,咱们中国人要过的情人节——正月十五元宵节!
余光中说,人家的情人节是2月14日,我们的情人节就是正月十五日——元宵节。
元宵节是怎么成为情人节的?
古典诗词里面经常提到“元夕”,都是指元宵之夜,即农历正月十五为元宵节。
从唐朝开始,就有灯闹夜的民间风俗。
北宋从正月十四到十六,整整三天都是开宵禁,也就是说,允许大家晚上出去嗨到爽。

看过《知否》的朋友应该有印象,荣飞燕就是灯会的时候被掳去的。
北宋的元宵灯会非常热闹,通宵歌舞、盛况空前,这个氛围也是年轻人蜜约幽会的时节。
元宵节,恰好是一年中第一个满月。
我们含蓄的中国古典文化,当然不会把“情人节”大写出来;
但试问?还有什么时刻,比新一年的第一个满月,更适合相遇吗?
“ 月上柳梢头,人约黄昏后。”写的是去约会吗?
我们的古典诗词中,也不乏对那一天的浪漫镌刻~
譬如,家喻户晓的这句——
“月上柳梢头,人约黄昏后”。
如今大家都把这句用来表达赴约的小确幸,然而,这份浪漫的背后可是一个悲伤的故事哦~
去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,夜与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
——北宋 欧阳修 《生查子·元夕》
“月上柳梢头,人约黄昏后。”这句你可能朗朗上口,
但你可能没注意到,这首词的作者就是写《醉翁亭记》的欧阳修;
可能不十分肯定,这场约会发生的时间是元宵佳节。
再来细看这首词
首先,欧阳修大人的文学里面,向来就有很多今昔对照;
可见他是一个非常浪漫的人。
你看,他说看着热闹的元宵灯会,看着月下喜悦相约的年轻男女,既替他们开心,又为自己伤感。
因为他的佳人已不再,而且是骤然离世,他潸然泪下,泪水沾湿了年轻时的衣衫,
我看注解的时候没太明白,春衫是年轻时候的衣服,解释不通顺呀~
估摸着一是语感需要,二是表达是旧衣衫。
说自己挂念的人,就像旧衣衫一样温暖而默契。
所以全诗,读下来,先描写别人的热闹、再表达自己鳏寡的近况,
顿时发现,早前的预备去嗨的那种心态,都是对此词的断章取义。
其次,欧阳修大人也因为这首词惹了许多非议,
他是一个不按套路出牌的人。
这首词非常好懂。也就是因为好懂,不生涩,所以才能传颂至今,大部分中国人都能脱口而出。
而这首词放在当时,是非常特立独行的。
与科举取材和主流取向的骈文之类的文章不是同一个路数,
这就不得不提一个很重要的事情——古文运动。

欧阳修大人是唐宋八大家之一,且是宋代古文运动的真正领袖。
而古文运动倡导的则是文以载道,主张文章不该流于辞藻堆砌、就像现在很多音乐节目说,歌曲的意义是啥,应该是好听、动人,而不是炫耀你的演唱技巧。
所以,放在这个意义里看这首词,欧阳修的率直、自由与平实,可见一斑啊~
写元夕的其他名篇,这首你一定不要太熟~

写到这里,你看,2022年2月14日只是平淡的一个周一吧,
集中火力干活儿,把仪式感留给元宵佳节吧~
祝大家:有人爱、有活儿干,有所热爱 [心]
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