北京最大的道观(北京最著名的道观)

北京最大的道观,原文标题:北京著名的道观有哪些?。北京作为六朝古都,历经后燕、辽、金、元、明、清等朝代

北京最大的道观,原文标题:北京著名的道观有哪些?。

北京作为六朝古都,历经后燕、辽、金、元、明、清等朝代,上千年的积淀,虽然每个朝代都有信奉或推崇的宗教,或佛教、或道教。

在元朝统一全国之前,大都地区的道教主要是北方的“全 真教”“真大教” “太一教”。全真教是金大定年间(1161~1189 年)由王嘉(道号重阳子)所创立。其传人丘处机,乃龙门派 创始人,字通密,号长春真人。他主张“不杀不争”。元太祖 (成吉思汗)闻其名声,于元太祖十五年(1220年)特遣使臣将其召见。

丘处机在西域见到元太祖后,劝其“敬天爱民” “节欲保躬”等,深得成吉思汗的赏识,受封“大宗师”。西域归来之后,赐住太极宫,(创建于唐,名长春宫,金改)命其掌管天下道教事务,弘传全真教。因丘处机自号长春子,遂将太极宫改名长春宫,以示尊崇。一时间,长春宫城为大都道教活动的中心。

丘处机死后,其弟子尹志平、李志常等人在长春宫旁建造灵堂为其大办丧事。明洪武二十七年(1394年)将长春宫改名白云观,号称全国道教第一丛林。现为北京市文物保护单位。

朝阳门外大街路北的东岳庙,乃是道教张道陵(号留孙) 的“正一教”在华北的第一座大型道观。

元至治二年(1322 年)由吴全节首建,以祀东岳泰山神齐天仁圣大帝。明、清两 代曾多次进行修缮,但中轴线的部分格局,仍保留元代建筑的特 点。现为北京市文物保护单位

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