西藏萨噶达瓦节（西藏的萨嘎达瓦节）

西藏萨噶达瓦节，原文标题：西藏节日之萨嘎达瓦。

萨嘎达瓦节是西藏众多节日中历时最长的，每年藏历4月一整月，也是藏传佛教重要的节日之一。佛家讲4月15日是释迦牟尼诞辰、成道、涅槃的日子，从初一始，许多藏族人就吃斋了。有吃一个月的，多是中老人；有吃半个月的，多是青少年。据我对公司员工的观察，青年中读书时间越长，吃斋的人就越少（我不知道这算不算社会进步）。某次心血来潮，我也坚持吃半个月斋，3、5天后闻到肉香，看见上色红肉，胃里象长了一只手，顺食管攀到喉咙轻轻地挠着，咽喉就湿润起来，喉节会情不自禁地抽动几下。仿佛美人在男人肌肤上温柔抚摸，而不许男人有非份的举动。我想如果自己腋下能生出第三只无形的手，一定挟着红肉塞进贪婪之口。又过几日，尽管看见肉还是馋，却没有了荒唐的念头。

藏族同胞无论男女在这个月里都要去拜佛的，有些人不远千里（如青海四川）来拉萨朝圣。布达拉宫和大昭寺是藏民心中圣地，故朝拜者最多。从卯时就有人在布达拉宫和大昭寺煨桑、转经、磕长头，到辰时信众便摩肩接踵了。煨桑的青烟袅袅腾起，在晨辉里聚散，浓淡间幻化出不同光影；柏树的馨香随青烟游走，消融在空气中，转经人由鼻孔吸入，诵经时从嘴巴呼出，吐出的每一个字都附着香，这景象如入另一个世界。人们在转经道行走匍匐，一张张虔诚的脸在两个世界（出世入世）中不断轮回。至子时才人影寥落，夜静了，天地入定了。

我也在这个节日转过经，跟随藏族朋友磕过长头。磕长头必备手套和护膝。护膝是2块长方形海绵，用布包裹缝起，两头结上布带缚在膝盖上，防磨烂皮肉。在布达拉宫正门按西北东南方各磕3个长头，然后以顺时针沿转经道三步磕一长头。我绕布达拉宫五体投地磕一圈要5个多小时，用2副手套，手掌一面磨破了，手套两手互换，使破的面在手背上，好的一面又磨破，换第2副手套。磕到终点即起点，腰腿都直不起来了，浑身尘土歪在正门石狮子下，象一个等待拯救的人。膝盖磨得鲜红，有针扎似的血点，火烧火燎得痛。糊弄一把脸，脱下外衣爬上床，一夜象睡在钉板上。第二天膝盖红肿，每个关节都僵硬，象齿轮缺了润滑油，一动就痛得要散架。我的壮举让藏族朋友敬佩，不相识的藏族人也会多看我几眼，递过纸巾和瓶装水，无须话语，那真诚的笑脸就让我欢喜，能消融肉体的痛楚，精神的挣扎，积蓄力量，完成这一次短暂而漫长的身心之路。

同族人问我，这样磕长头是为什么？有意义吗？其实我的想法很简单，就是要看看我的身体受不受得了这样的“苦”，有没有毅力坚持下来！至于能不能从中悟到什么，我也没那慧根。磕长头时没有求佛保佑我富贵善终：一来芸芸众生太多，佛怕也照顾不过来，二来佛如果告诉每个人在什么状态下，在什么日子死去，恐怕人间早就全乱套了。

带一笔，绕大昭寺磕长头我需2个小时多一点，就是累，肢体不会僵硬疼痛。时间宽裕，坐在藏族茶馆要一磅酥油茶，放松四肢，懒散地靠在藏式长椅上，还是很舒服的。想来做任何事只要没有太多功利心，活得应该不会太累吧！

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