初三文言文陈涉世家（陈涉世家文言文阅读题及答案）
初三文言文陈涉世家，原文标题：「中考文言文」《陈涉世家》详解，从此再也不用担心语文成绩。《陈涉世家》司马迁司马迁，字子长，夏阳人,西汉史学
初三文言文陈涉世家，原文标题：「中考文言文」《陈涉世家》详解，从此再也不用担心语文成绩。
《陈涉世家》司马迁
司马迁，字子长，夏阳人,西汉史学家、文学家。
司马迁的父亲司马谈在汉中央政府做太史令，司马谈打算编写一部通史，愿望没有实现就死去了。临死的时侯，嘱咐司马迁完成他未竟的事业。
课文选自《史记》。
《史记》是我国第一部纪传体通史，为司马迁所著，原名《太史公书》，共一百三十篇，分为“八书”、“十表”、“十二本纪”、“三十世家”、“七十列传”。它记载了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史，其人物传记开创了我国史传文学的先河。《史记》是古代散文史上的一座丰碑，给后人以无尽的启示和深远的影响，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
本课节选自《史记·陈涉世家》的前一部分。陈涉，我国历史上第一次农民起义的领袖。《陈涉世家》是写陈涉的一部传记，比较完整地叙述了陈涉起义的全部过程。本课所选内容，叙述了陈涉、吴广领导大泽乡起义的原因、经过和浩大的声势，表现了我国历史上第一次农民起义的伟大力量，赞颂了陈胜、吴广的反抗精神及历史功绩。
课文详解
实词总结
为
-
①作，当。“若为佣耕。”
②担任。“为屯长。”
③是。“号为张楚。”
④向。“为天下唱。”
⑤制，建造。“为坛而盟。”
行
-
①(ｈáｎｇ)行列。“皆次当行。”
②做，进行。“乃行卜。”
③行进，行军。“行收兵。”
次
-
①编列。“皆次当行。”
②停留，驻扎。“又间令吴广之次所旁丛祠中。”
当
-
①值，承担。“皆次当行。”
②应该。“不当立。”
③在，正当。“当此时。”
举
-
①起事，发动。“举大计”。
②立。“死即举大名耳。”
虚词总结
之
-
①往。“辍耕之垄上。”
②助词。“怅恨久之。”
③的。“鸿鹄之志。”
④代词。“二世杀之。”（代人）
“然足下卜之鬼乎！”（代事）
“皆下之。”（代地方）
以
-
①因为。“扶苏以数谏故。”
②认为。“或以为死。”
③把。“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。”
④用。“以激怒其众。”
⑤表界限。“徇蕲以东。”
⑥已经。“固以怪之矣。”
乃
-
①于是，就。“陈胜吴广乃谋曰。”
②是。“当立者乃公子扶苏。”
固
-
①本来。“固以怪之矣。”
②必定。“而戍死者固十六七”。
而
-
①表前后两部分是转折关系。“而戍死者固十六七”。
②表前后是承接关系。“夺而杀尉。”
③表前后是方式与目的关系。“为坛而盟。”
④表承接。“收而攻蕲”。
古今异义词
【等死】
古义：一样，同样。
今义：等候，等待。
【卒中往往语】
古义：处处，到处。
今义：常常，经常。
【楚人怜之】
古义：爱怜，爱戴。
今义：怜惜，怜悯。
【而戍死者固十六七】
古义：十分之六七，表分数的约数。
今义：十六或十七，表整数的约数。
【今亡亦死】
古义：逃跑，逃走。
今义：死亡。
【会计】
古义：聚会商议。
今义：管理财务的人员。
【篝火】
古义：指用竹笼罩的火，鬼火。
今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆。
课文总结
课后作业
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