学富五车与汗牛充栋(学富五车与汗牛充栋的区别)
学富五车与汗牛充栋,原文标题:“学富五车”与“汗牛充栋”。形容一个人知识渊博,才学高深,人们往往爱用“学富五车
学富五车与汗牛充栋,原文标题:“学富五车”与“汗牛充栋”。
形容一个人知识渊博,才学高深,人们往往爱用“学富五车”来赞誉;形容书籍多,人们又常用“汗牛充栋”来表述。那么“学识”怎样用“车”来载,书籍怎样使“牛”出汗呢?原来这里面都有典故。
“学富五车”语出《庄子·杂篇·天下》:“惠施多方,其书五车。”惠施是战国时哲学家,是个很有学问的人,他读的书要用五辆车子拉。后来人们便以“五车”“五车书”“书五车”“五车竹简”“惠车”等来表示对饱学之士的称赞。王安石《赠外孙》:“年小从他爱梨栗,长成须读五车书。”“五车书”表示读书多或学问大。
“学富五车”的典故,反映了在相当一个历史时期内主要的运输工具,即用牛车或马车来运输书籍,因而也就形成了“汗牛充栋”的成语。
“汗牛充栋”是形容书籍极多的意思。“汗牛”是说如果用牛马来载运的话,就要把它们累得满身大汗;“充栋”是说如果储藏在家里的话,就要在屋子里堆得满满的直碰到屋顶的正梁。
这个成语出自柳宗元悼念陆质的文章《陆文通先生墓表》:“孔子作《春秋》千五百年。以名为传者五家,今用其三焉。秉觚牍,焦思虑,以为论注疏说者百千人矣……其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”陆质,字伯冲,谥文通,是唐代的一位学者,他对于孔子的《春秋》特别有研究,曾讲学二十年,著书十年,对于当时和后世的学者均有一定的影响。柳宗元为他写的这篇墓表,开头说:孔子作《春秋》,一千几百年以来,多少人焦思苦虑地研究它,为它注解、评议,发表了各种各样的意见,并且互相争论,各以为是,写出的有关书籍,“处则充栋宇,出则汗牛马(处,放在家里;出,带着出门)”。这就是“汗牛充栋”的来历。
可见,正确理解典故对我们掌握成语是大有好处的,它可以让我们少走很多弯路,并且对中国古典文化有更为深刻的认识。
来源:语文报高二版
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