张良卖布讲的什么（陕北道情张良卖布的歌词）

张良卖布讲的什么，原文标题：曾经的《张良卖布》那么火，为什么现在的陕北道情没人看了？。

本文作者：刘旭，来源：陕西文化产业研究

你把咱大涝池卖钱做啥？

我嫌它不养鱼光养蛤蟆。

白杨树我问你卖钱做啥？

我嫌它长得高不求接啥。

红公鸡我问你卖它做啥？

我嫌它不下蛋光爱吱啦。

牛笼嘴我问你卖它做啥？

又没牛又没驴给你带家？

大狸猫我问你卖它做啥？

我嫌它吃老鼠不吃尾巴。

……

这是陕北道情《张良卖布》一个选段，是戏中张良和他老婆四姐妹的一段对词。其中的问者是张良老婆四姐妹，答者为张良。剧的大概意思是张良娶了一位贤惠漂亮的老婆四姐妹，可这个张良不思上进，整天只会赌博，最后落个家破人亡的下场。

春节再次踩着节点来到，村子里的几位老人张罗着要在村子里演出道情戏，邀请村子里的一些年轻人加入演出，可应者寥寥。一个是现在网络媒体这么发达，谁会看个老掉牙的戏；另一个是道情戏在好多年轻人的脑海里只是一个概念，有的小时候看过，有的根本没有看过，只是听父辈们提前过，咋能提起他们的兴趣。

几位老人不甘心，道情在他们的脑海里曾经留下了最美的和最辉煌的记忆，他们要重温那段记忆！几个老人凑在一起要亲自为村子里演出道情，也让那些年轻人知道什么是道情戏。几位老人忙前忙后的几经排练，到了演出的那一天，锣鼓喧天的一阵吵台。吵台就是演出之前敲打锣鼓，引起人们的注意，告诉人们演出马上开始了。锣鼓敲打了半天，年轻人一个没来，只来几个走路颤颤巍巍的老人。唱戏的比看戏的人还多，就是那几个七老八十地看戏的也看了一会儿一个个都走了，说什么看道情戏还不如坐在家里看一会儿电视。

演出失败，几位老人一场戏没有下来就灰溜溜地收场了。时代在变，不论人或者事物都要跟着时代变。如果不变，注定要在历史前进的车轮中被时代淘汰。犹记得小时候看道情戏的盛况，春节是演出道情戏的最佳时期。听说那个村子要演出道情戏了，大人小孩一窝蜂似的出动，早早的就来到戏场。戏场很简单，可以是村子里的一个宽阔地，也可以在打麦场。人们早早的来到戏场，是为了占个好位置，那样的话可以看到清楚一点。

那个时代，道情戏本地人不论大人小孩都会哼哼几句。演员都是叫得出名字的人，演出词是本地方言，演出的故事都是身边发生的事和身边的人，简单易懂，诙谐幽默，看道情戏倍感亲切。

看戏的人多，戏场里也就来了好多的小商小贩。一个个好像比赛似的吆喝，刀片打火机棒棒油，万能胶哦，粘盆粘碗捣不烂！凉三九哦，不甜不凉不要钱！走过路过不要粗过哦，东西便宜卖了哦！

小商小贩起劲的呐喊，身边就围了不少人。小孩子围在卖小吃的身边，大人们围在卖日用品的小商贩身边，讨价还价吵成一片。

突然锣鼓喧天一阵响，演出要开始了。人们哗啦啦都跑到戏台前看戏去了，老人跑到戏台前为了看个清楚，年轻小伙子就往姑娘们的人群里钻，看上那个姑娘，心里打算过后请个媒人给自己说媒去。小孩子被自己的父母拉在自己身边，害怕一不小心走丢了。唱戏的演员哭，看戏的跟着哭。唱戏的演员笑，看戏的跟着笑，好不热闹。

谁也没有想到若干年后，道情戏成了无人可看的尴尬地步。

陕北道情，原名“清涧道情”，是我国北方道情剧种之一，是陕西陕北地区的传统曲艺形式。陕北道情分为东路道情和西路道情两支，东路称“新调”，西路称“老调”，两者的音乐调式存在差异。东路为徵调式，演唱风格高亢明快；西路为商调式，演唱风格细腻委婉，曲调优美，节奏明快，风格独特。

陕北道情源于唐代道教徒诵经的经韵，明清时期发展成形，至今已有千余年的历史。清代道光年间﹙1821-1850﹚，山西忻州一批道情艺人将道情传入清涧。后与当地民歌结合，并吸收了眉户、秧歌的艺术成分，形成了清涧道情。清涧道情经常外出演出，使道情戏传播到子洲、子长、志丹、横山、绥德等地，后来统称陕北道情。

陕北道情刚开始表演形式以一人或者二人说唱，以唱为主，间有说白。后因道情的不断繁荣和加入新的元素，从说唱发展为舞台演出。出现了村村社社有道情班子的兴盛场面，成为各地庙前赛会的娱乐项目。往往是白天演出道情，晚上闹秧歌社火。每年的春节期间，村与村的道情、秧歌班子相互邀请演出活动，俗称：闹红火。

民国二十四年﹙1935﹚红军长征到达陕北，陕北道情进入新的发展阶段。道情艺人在传统道情基础上，于横山等地创造出一种新道情，因为演出反映陕甘宁边区人民革命斗争生活的现代戏，故被群众称为“翻身道情”。艺术风格与老道情迥然不同，老道情深沉悲壮，新道情欢乐、豪放和明快，富有新的时代特色，普遍受到了欢迎。

陕北道情演唱风格独特，用的陕北方言，且以民族唱法为主。演唱时多用延长音，这种自由控制延长时间的唱法，使得节拍强弱不断变换，打破方正节奏，让音乐悠扬激昂，充满山野气息，有痛快淋漓之感。

陕北道情鼎盛时期，陕北的大人小孩子都会哼哼两句。可惜时过境迁，在今天网络媒体盛行的天下，道情已经没有了它的一席之地。套用一句“廉颇老矣”可以充分说明道情当前的境地。或许道情再没有新的的创新，注入新的元素，道情这种戏曲连人们的记忆中都要抹去吧！

【作者简介：刘旭，自由撰稿人。坚持文学创作，在网络平台报刊发表作品数百万字。】

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