美国殖民地时期的教育基本上是宗主国教育模式的移植(新教建立对于近代民族国家构建的影响)

美国殖民地时期的教育基本上是宗主国教育模式的移植,原文标题:宗教民族观决定殖民地发展程度?新教国家殖民地更容易成功。在谈到近代西方国家在全世界建立的诸多殖民地的发展中,

美国殖民地时期的教育基本上是宗主国教育模式的移植,原文标题:宗教民族观决定殖民地发展程度?新教国家殖民地更容易成功。

在谈到近代西方国家在全世界建立的诸多殖民地的发展中,我们总会提出一个问题,为什么西方国家所建立的殖民地有一些成为了发达国家?有一些地方则沦为发展中国家,甚至社会问题矛盾尖锐,动乱不断?

美国殖民地时期的教育基本上是宗主国教育模式的移植(新教建立对于近代民族国家构建的影响)

一些人认为像英国的一些殖民地,就成为了发达国家,像法国日耳曼和西班牙等的殖民地,却没有此等好运。当然也会有人提出反驳,认为英国的殖民地能够成为发达国家的也不多。不能过度吹嘘所谓的西方殖民模式,进而决定殖民地日后是否是发达国家的因素,主要是在于某一些殖民地独立以后,究竟是如何发展,如何自我定位的?

去探寻世界各地的殖民地为什么有的发展的好,有的发展的不好,可能我们应该会找一些共性问题。我们都知道文艺复兴宗教改革地理大发现以后,西方的宗教世界就发生了巨大变化。第一个巨大变化是西方的东正教依然固守传统,被俄罗斯帝国所掌握。欧洲地区的天主教的如日中天。

美国殖民地时期的教育基本上是宗主国教育模式的移植(新教建立对于近代民族国家构建的影响)

但是被称为新教的三大教派,加尔文宗,路德宗和圣公会却成为了最具活力的欧洲宗教组织。提到这里,我们去想一想,凡是信仰新教三大宗派的国家,他们所建立的海外殖民地是否比传统的天主教信仰国家在海外所建立的殖民地有着更大的几率成为世界发达国家呢?

我们可以看到先崛起的西班牙和葡萄牙,是虔诚天主教信徒,天主教信仰国家,他们对于海外地区的殖民更多的将其作为一种单纯的原材料产地。到那里去挖黄金,去倒卖人口。但是从来没有将殖民地纳入本国的发展体系之中。

美国殖民地时期的教育基本上是宗主国教育模式的移植(新教建立对于近代民族国家构建的影响)

这两大国家所掌握的殖民地,也就是如今的拉丁美洲,还有世界一些其他的地方,几乎都是发展中国家。没有一个所谓的独立以后的殖民地能够成为发达地区的。而我们看一看当下的美国,澳大利亚,加拿大以及世界其他被三大新教教派信仰国家殖民的地方,都是发达国家。当然有一个因素可能使得这一结论并不绝对,但是却有符合逻辑的补充。

那就是一些地区虽然被新教三大教派信仰国家殖民,但是新教的殖民文化并没有在当地真正成为主力,只不过是以某种程度影响了当地的文化和社会制度而已。一个最突出的例子就是英国的南亚殖民地,印度。

美国殖民地时期的教育基本上是宗主国教育模式的移植(新教建立对于近代民族国家构建的影响)

有很多人虽然瞧不起印度,但是印度文化确实也是伟大的。并没有在殖民史上完全消失,而一直保有自己的特色。而且印度文化硕大驳杂,英国在当地的统治很大程度上是难以同化这个硕大的文明复杂体?可能也正是因为这一个原因而导致印度的发展并没有其他英国殖民地更好。

之后跨越中等收入陷阱,进入高收入国家行列的发达国家,例如韩国和日本也都有西方新教教会意识的存在。首先,韩国在东亚地区可以称得上是一个基督教国家。保守估计,有30%的韩国人信奉耶稣基督。而如果将各种宗教团体广泛地进行统计的话,甚至有人认为去总数应该超过一半人口。

美国殖民地时期的教育基本上是宗主国教育模式的移植(新教建立对于近代民族国家构建的影响)

当然,韩国人信仰并不唯一,也存在多个信仰的现象。有一些人信仰耶稣基督,仅存在于对宗教的尊敬,但是是否虔诚还要打个问号。而日本,日本确实不是一个宗教国家,基督教国家。但是日本政体从头到尾都是美国量身定制的。日本政体改革的每一个毛细血管中,无不体现着基督教新教国家的政治意识,可以说这也是一种嫁接。

说了这么多,如果只是为了说明信仰基督教就能使国家成为发达国家?如果谈到的问题只是这么浅显这么刻意的话,恐怕也没有写出来的必要。想说的是接下来的这一段话。整个社会,我们依然不得不承认是由西方人主导的。但是西方人究竟主导了什么?

美国殖民地时期的教育基本上是宗主国教育模式的移植(新教建立对于近代民族国家构建的影响)

对于无神论者的我们而言,西方主导了这个社会的条约体系,主导了这个社会的外交,国际政治。但是这些东西究竟是否是西方文明原则的根本?我认为并不是,因为这些东西只是西方文明原则根本所衍生出来的体系。西方文明也分为多个模块,为什么我们所说的西方文明是英美法德为基础,而不是以葡萄牙和西班牙为基础?

就在于其背后的文明原则不同。这种文明原则是源自于基督教新教国家在崛起和发展的道路中而奠定出来的一种政治意识形态,这个意识形态是源自于宗教,是源自于宗教的一种保守治国模式。

美国殖民地时期的教育基本上是宗主国教育模式的移植(新教建立对于近代民族国家构建的影响)

一提到保守,我们大多都会嗤之以鼻,因为我们一直是激进的左派。但是对于一个正常国家而言,国家理应是保守的,而社会可以是激进的。社会激进的目的在于推动国家前进,而国家保守的目的在于消除,因为社会激进造成的动乱和负担。在当下社会上从法律制度,经济制度,国际秩序的角度来讲,其实都有保守派极为明显的影子。

激进派确实可以革命,获得民族独立。但是掌权以后,任何一个政党其实都是一个保守主义的。替代革命这种政治规律就是一种保守主义的政治规律,而这种保守主义的规律则源自于基督教新教信仰国家对本国的治理以及对殖民地的治理上。

美国殖民地时期的教育基本上是宗主国教育模式的移植(新教建立对于近代民族国家构建的影响)

由此也将这种保守主义传播到了世界的各个层面。从社会的意识形态,政党制度的确立,选举或者是有限度的专制以及威权主义社会,还有我们所说的西方文化,本土化的西方文化,其实真正能够在国际上居于主导地位,就是西方。

新教信仰国家的文化,是我们所说的理性主义,马克思主义也是新教信仰国家文化催生出来的思想主义。这一点了解欧洲史的人都会知晓,甚至恍然大悟。可以说在近代以来,西方文明是最具活力的文明,但是在西方文明内部,基督教信仰衍生出来的新教文化是最具活力的文化。

美国殖民地时期的教育基本上是宗主国教育模式的移植(新教建立对于近代民族国家构建的影响)

信奉基督教新教的也就是三大教派的加尔文宗路德宗和英国圣公会,具体到哪一个国家上?无非也就是德国,英国,法国。毫无疑问,英国向世界输出了资本主义经济制度经济理念。法国向社会输出了资本主义革命,也包括社会主义革命。德国向世界输出了资本主义社会主义乃至共产主义,也就是马克思主义的主义理念,这些都是新教国家。

民族人口的角度,称他们是日耳曼人。由此也引出了另一类思考,那就是近代以来日耳曼人才真正进入自己文明的光辉时刻。而我们所说的西班牙,葡萄牙和意大利,更多的是代表曾经的拉丁人,曾经的罗马人。

他们没能为资本主义和这个世界说出任何东西。所以他们所殖民的拉丁美洲和世界其他区域,并没能成为引领时代和资本主义发展的先锋。反而仅仅是欧洲,也就是西方文明对于世界殖民运动的一次经验教训和失败的例子。

本文《美国殖民地时期的教育基本上是宗主国教育模式的移植(新教建立对于近代民族国家构建的影响)》由网赚联盟( wangzhuan.org.cn )整理或原创,感谢您的阅读。

随机文章

站长导航
关键词排名优化
网站内容优化
GEO培训
SEO教程
站长导航
友情链接交换
搜素引擎算法

百度搜索“网赚联盟”即可找到本站,微信搜索“小小课堂网”关注小小课堂网公众号。网赚联盟( wangzhuan.org.cn )欢迎用户投稿,发布者:伊西斯的猫,文章版权归作者所有,投稿文章不代表网赚联盟立场,中二少年发布为网赚联盟原创文章,转载请注明出处:https://wangzhuan.org.cn/682379.html

发表评论

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注